Maribel Egido Carrasco

Ciñéndonos a la pauta que nos hace considerar como “Alrededores”, todas aquellas zonas de interés que se hallen dentro de un radio de aproximadamente 40 Km desde nuestra villa, voy a referirme hoy a un lugar que dista unos 33 km de Coca y que, sobre todo para los amantes de la Naturaleza, merece una visita: La Fresneda de Añe.

Desde Nava de la Asunción, frente a la ermita del Cristo, tomaremos la carretera con dirección a Bernardos. El primer pueblo que nos encontraremos será Miguelañez, donde llamará nuestra atención su Iglesia, con su esbelta torre románica de cuatro cuerpos, cuyo último tramo luce el adorno de vistosos pináculos, y que además se encuentra “adornado” por las cigüeñas ocupantes de un gran nido.
Tras pasar Armuña, por una serpenteante carretera llegaremos a nuestro destino: una hermosa fresneda centenaria, con cerca de 500 ejemplares, algunos de los cuales se encuentran dentro de los más antiguos y con mayores dimensiones de toda España, con más de 400 años y cerca de 8 m. de perímetro.


Se encuentra situada en la ribera del río Moros, que este año nos ofrece el espectáculo de su abundancia y su espléndido caudal.
Resulta delicioso pasear bajo la sombra de estos hermosos árboles de preciosos troncos y que ya lucen sus brotes primaverales, y sobre la suave hierba salpicada de “Bellis perennis”, es decir las pequeñas y populares “chirivitas”, a las que las abundantes lluvias y el sol que venimos disfrutando, han hecho brotar abundantemente En la actualidad, han cercado algunos de los espacios de la fresneda para proteger las numerosas plantaciones que se han llevado a cabo recientemente.

Hace algún tiempo con motivo del polémico proyecto de la construcción del Pantano de Bernardos, que hubiera llevado consigo la desaparición, entre otras zonas de valor ambiental, la de esta magnifica fresneda, numerosas asociaciones ecologistas y vecinales se movilizaron para evitar la gran pérdida que hubiera supuesto el anegado de este espacio de gran singularidad ecológica. La paralización del proyecto por parte del Ministerio, ha hecho posible que podamos seguir disfrutando de éste espléndido espacio natural.

El pueblo de Añe, cuyo curioso nombre pasa por ser el más breve de nuestro país, y en cuyo entorno inmediato se encuentra la fresneda, tiene como punto de interés, la Iglesia, que dedicada a San Juan, fue construida en época gótico-mudéjar, y aunque posteriormente fue reformada, aún podemos admirar, bajo la espadaña, un curioso arco-hornacina, perteneciente a aquella época.

Juan Francisco Blanco García, Universidad Autónoma de Madrid

En época imperial, Cauca cuenta, al menos, con tres necrópolis diferenciadas geográficamente. La primera de ellas, y tal vez la más antigua, se halla próxima a la Ermita de Santa Rosalía. Los restos que el arado ha exhumado parecen corroborar que en el siglo II d.C. aún seguía utilizándose. La necrópolis de "El Cantosal", en la margen izquierda del río Voltoya, fue objeto de un somero estudio hacia 1970, fruto del cual se pudieron documentar enterramientos en ánfora, fosa simple, fosa con lajas de piedra, sarcófago monolítico y fosa de paredes de tegulae curva. Su extensión exacta se desconoce y en general, las tumbas se orientan de Este a Oeste. En alguna ocasión, la laja que cubría la fosa presentaba una inscripción, como la que se conserva en el Museo Arqueológico de Segovia cuya imagen podéis observar. Una tercera necrópolis denominada El Tinto, ya de menor extensión, se localiza en la margen derecha del mismo río. A juzgar por las lajas de piedra que se hallan en las lindes de las parcelas en explotación, se trata de una necrópolis de las mismas características que la anterior, y de época también Tardoimperial.

La torre del homenaje es la estructura del castillo más destacada. Supera en altura al resto de las demás torres encontrándose en la posición más abrigada, en el ángulo noreste más próximo a la villa, que estaba a su vez protegida por resto del recinto amurallado, esta disposición sugiere un afán de ostentación con respecto a los vasallos, dependientes de los señores del castillo.

Los muros son de un grosor considerable ya que en caso de ataque enemigo, si las primeras defensas son superadas por el asedio, esta torre proporciona un último refugio a los moradores del castillo. Alberga las estancias principales, aunque puede servir también como almacén de víveres. Consta de 3 salones cuadrangulares, en la primera planta se encuentra la capilla, que actualmente atesora algunas tallas y tablas pictóricas hispano flamencas de la época de construcción del castillo, en la sala superior llamada de armas podemos admirar la rica decoración puramente geométrica de estilo mudéjar rematándose su bóveda con nervios góticos en cuya parte central se encuentra el escudo de la familia Fonseca, de fondo blanco con cinco estrellas de siete puntas rojas (dos de esas siete estrellas han desaparecido desde la restauración del castillo); no debemos dejar pasar por alto también una pequeña exposición de la azulejería que originalmente decoró el patio de armas de este magnífico monumento. En la tercera sala destinada a museo, encontramos restos del primitivo castillo, basas de mármol decoradas al estilo renacentista. Continuando la ascensión al final de la estrecha y angosta escalera de caracol salimos al piso exterior de la torre, desde el cual podemos dominar con la vista los alrededores, además también encontraremos allí arriba un pequeño depósito o aljibe. También en el exterior de esta torre y rodeando la misma en su parte central, existe una inscripción que fue tapada con anterioridad por algunas capas de yeso (Alonso ... Fonseca MO A CCCC ... A) y que se encuentra incompleta debida a su precaria conservación.

Recién entrada la primavera, no está de más recordarla como la estación que nos ofrece imágenes tan bellas como ésta, representando lo mejor de la naturaleza en nuestro contorno, aunque no debemos olvidar tampoco que el desaparecido frio del invierno puede volver y darnos una pequeña sorpresa...

Hoy vamos a situarnos a unos 8 kilómetros de Coca y 4 Kilómetros de Villaverde, perteneciente al término municipal de este último, se encuentra muy próximo al río Eresma. En ese lugar existe un despoblado que ha dado su nombre al mismo pinar en el que nos encontramos, el pinar de Castejón o Castrejón, este despoblado perteneció en su día a la tierra de Olmedo hasta 1833, aunque en lo eclesiástico estaba estrechamente vinculado a la vicaria de Íscar y al Obispado de Segovia.

El caserío propiedad de la familia Bocos fue construido hacia el siglo XVIII, siendo el único edificio que quedaba en pie y en un estado de conservación muy aceptable de los tres que existieron en los límites del pinar de Castrejón, decimos quedaba, porque lamentablemente, la noche del 7 al 8 de febrero de 2008 sufrió un aparatoso incendio al parecer provocado, destruyendo gran parte de éste, a cuya extinción acudieron dotaciones de bomberos de Coca e Íscar.



El edificio del caserío tenía dos plantas, estaba coronado en la parte superior con una pequeña torre (hoy inexistente), que hacía las veces de mirador a los cuatro puntos cardinales, estando principalmente destinada a la vigilancia de incendios. La recepción de la casa es un añadido de finales del siglo XIX, una llamativa balconada de ladrillo sobre el porche original. Además disponía de 2 capillas, una interior y otra pequeña situada en un costado, la casa por lo tanto, tiene 400 metros de planta, adosada a un gran corralón, en él ha quedado intactos (salvándose del incendio) los almacenes, destinados en su día a guardar el grano. Los pastos y riberas junto al río Eresma aportaban el alimento a la ganadería de reses bravas que allí se criaba. La superficie total de la finca asciende a 250 hectáreas.

También conocido como Ciprés piramidal o de los cementerios, pertenece al género Cupressus. Se trata de una conífera cuya altura de crecimiento máximo ronda los 30 metros, su aspecto es fácilmente reconocible por la forma estrecha y lanceolada. Los brotes tienen hojas muy pequeñas, con escamas muy pegadas al brote, estando dispuestas por todos los lados de las ramas redondas o casi cuadradas. En el mismo árbol hay flores masculinas y femeninas, delgadas y aplanadas de punta obtusa de color verde oscuro. El crecimiento es rápido durante los primeros años, para luego hacerlo más lentamente, llegando a vivir 500 años. Es utilizado comúnmente como cortavientos , plantándose en grupos, como pies aislados formando setos y pantallas protectoras.

Simbolismo:
El ciprés fue muy cultivado y difundido en el mundo grecorromano, siendo uno de los elementos característicos del paisaje y del jardín mediterráneo. En la época prehelénica, fue un árbol simbólico religioso al que más tarde se relacionó con cultos del mundo subterráneo. Por este motivo fue plantado a menudo junto a los sepulcros, y además, con la supuesta virtud de repeler hechizos malignos.

Usos medicinales:
La resina favorece la maduración de uñeros y es utilizada como medicamento en heridas de lenta cicatrización, la decocción de la madera para baños de pies y evita la transpiración maloliente. Las piñas se utilizaban en ungüentos para prevenir el aborto, curando la debilidad del útero, vientre y riñones, gracias a su alto contenido en tamino. También son vasoconstrictoras, eficaz en afecciones del sistema nervioso, varices, trastornos de la menopausia, tratamiento de hemorroides, etc. La esencia de ciprés en vahos es adecuada para el tratamiento de toses y las hojas cocidas son utilizadas como tisanas.

Curioso programa de festejos del que desconocemos el año, ya que por algún descuido, no figura impreso. No obstante, sabemos por gente que aún se acuerda que es de finales de los años sesenta y primeros de los setenta.

El día 15 se presenta en la Villa el espectáculo de la Banda del Empastre. Agrupación cómico-taurina-musical procedente de Catarroja (Valencia). El toreo cómico tiene su origen en las mojigangas, representaciones satíricas en las que se caricaturizaban diversos aspectos de la lidia y de la sociedad. Estos festejos se componían de diferentes números musicales, parodias y juegos con los toros dirigidos a mostrar una vertiente distendida y festiva de la lidia.
Dentro de este elenco de grandes músicos artistas que conformaron la archiconocida banda el Empastre", "Don Canuto" encarnó a varios personajes, pero especialmente con "Cantinflas", sentó cátedra dentro de la historia del toreo cómico mundial.
Finalmente, al día siguiente hubo una novillada, pero tanto los novilleros como el rejoneador no debían ser muy buenos, ya que no tenemos referencia de ninguno de ellos.

Pinchar sobre la imagen para verla con detalle

Y seguro que los de Madrid ni se han dado cuenta de ello... En el segoviano pueblo de Chatún, a unos 26 kilómetros de Coca, algún avispado vecino ha realizado un improvisado panel aprovechando la fachada de una caseta de la luz, para informar convenientemente a los conductores evitando así mismo que se pierdan, como nuestro amigo Miguel Herrero García (gracias colega), que cierto día se dejó caer por aquel lugar. La información que nos ofrece es bastante completa... Destacamos que a unos 53 metros según interpretamos en la señal de peligro paleolítica, debe haber un área de paso, esparcimiento o recreo de homo sapiens. Con buen humor, útil y genial sin lugar a dudas.

Maribel Egido Carrasco

En estos días de sol y cielo azul en que la primavera ya parece cercana (y no solo por el calendario), resulta muy grato internarse por el monte, donde los pájaros que pueblan los pinos, acompañan nuestro paseo con los gorjeos y trinos propios de la estación primaveral.

Tomando el que conocemos como “Camino de Valladolid”, a unos 13 km de Coca, y ya en término de Pedrajas de San Esteban, nos encontramos un grato paraje donde se encuentra ubicada la Ermita de Sacedón. Acercándose por el sendero, la divisamos a lo lejos entre los pinos, y antes de entrar en el espacio recreativo, con parrillas y mesas, (donde ya, cercano el mediodía, humeaba algún proyecto de parrillada), podemos ver un cartelón en el que se nos refieren las características del entorno, y se nos indica que la zona está enclavada en el Camino de Santiago, en su variante de Camino Real de Madrid.


La ermita, de construcción pequeña y graciosa, data de 1705, aunque en 1860 experimentó alguna reforma, como la espadaña de ladrillo, y en la espléndida mañana de la pre-primavera que estamos disfrutando, se recorta limpiamente contra el cielo azul, y la explanada que rodea su entrada sirve como escenario de juegos a varios niños pequeños que disfrutan de este dulce sol de marzo.


Ubicada en la ribera del Eresma, la ermita recibe, todos los lunes de Pascua de Resurrección, la visita en romería de las gentes de Pedrajas que acuden así a homenajear a la Virgen. Tras la Misa solemne y el canto de la Salve, se come de forma familiar entre los pinos y las retamas. Separados por unos pocos kilómetros, en Coca, nosotros celebramos ese mismo día el popular encuentro de “Correr la merienda”.
En el espacio cercano nos encontramos, encaramada a un hermoso pino, la figura que representa a un piñero ejercitando su peligroso trabajo. Es un homenaje que se tributa a los esforzados trabajadores que en esta Tierra de Pinares, dedicaron su vida a ese arriesgado oficio.
Además de por el monte podemos acceder a este lugar, por la carretera de Pedrajas, ya que, a través del pinar, por el antes mencionado Camino de Valladolid, aunque es más ameno y más bonito, el sendero tiene abundantes baches que complican un poco la conducción.

A menudo aparecen publicaciones que tratan de ofrecer el conocimiento de la historia de una forma más rigurosa, aunque los lectores de este tipo de publicaciones suelen ser muy escasos. Hoy esos lectores y nosotros mismos estamos de enhorabuena una vez más, el número XV de "Memoria, la historia de cerca" contiene un artículo extenso sobre Teodosio I el Grande, el último hispano en el trono de Roma.

En este dossier de 32 páginas dedicado a Teodosio, entre otros datos, nos da alguna referencia sobre su vida, con aspectos relativos a su personalidad, además una de las incógnitas de hoy en día está por saber realmente cual es su lugar de nacimiento (Cauca o en la Bética, en algún lugar entre Triana y Santiponce), Teodosio era cristiano católico, fiel a la doctrina de Atanasio, adoptada como línea ortodoxa desde el Concilio de Nicea del 325 por lo que el apelativo de "El Grande" se lo impuso la iglesia muy favorecida por él durante su mandato, nos descubre una visión de la etapa política que formaba parte de la denominada como bajo imperio, en cuyos años de reinado este emperador emprendió reformas con las que se trató de paliar la inevitable decadencia, debida a la extensa romanización territorial, difícilmente gobernable pues las diferencias culturales, económicas y políticas entre los territorios occidentales controlados desde Roma y los territorios orientales controlados desde Constantinopla eran demasiado grandes como para que resultara viable la unidad del imperio, y para proteger sus larguísimas fronteras, pues estaban expuestos a padecer múltiples invasiones de otros pueblos. Para seguir el control tras su muerte, dividió el imperio en dos partes, el imperio de Oriente, cedido a su hijo Arcadio, y el imperio de Occidente para su hijo Honorio.

Esta revista se publica bimensualmente y sus artículos se muestran de forma clara, con notables ilustraciones. Editada por la Fundación Dalpa para la creación, cuya página web es:

Un amigo me comentó recientemente, que cuando era más joven iba junto con sus amigos a la fuente del Cubón. Ésta se encuentra situada justo al lado de la antigua vía del tren Segovia-Medina, hoy desaparecida, colocaban monedas sobre el raíl y esperaban a que pasara el tren para luego recogerlas aplastadas. Y es en lugares como este, donde de niños pasábamos las horas muertas jugando y riendo, forjándose así amistades que con el paso del tiempo y por circunstancias de la vida, acaban muchas veces desapareciendo, aunque el recuerdo a veces hace que volvamos a sentir por un instante aquellas sensaciones.

Hacía mucho tiempo que no colgaba nuevos fondos para decorar el escritorio de vuestros ordenadores. Creo que ya va siendo hora de ir actualizando esta sección cuyo enlace he ubicado arriba, en "Fotografías". El diseño que os propongo de entrada va con un estilo que veréis en nuevos fondos más adelante, espero que os guste.

La pregunta que planteo de entrada tiene difícil respuesta, pues alrededor de Coca, tenemos tantos lugares y son tan interesantes que también merece nuestra atención. Podemos establecer como límite de tiempo no más de 35 minutos en cada viaje o aproximadamente unos 40 Km., más que suficiente para que no se conviertan en rutas excesivamente largas (son referencias relativas, no tienen porque ajustarse del todo a esta regla), a excepción de aquellos viajes a ciertas poblaciones que aún estando a distancias mucho mayores, su justificación viene dada por circunstancias especiales, tales como la visita al museo provincial de Segovia o al Instituto Valencia de Don Juan en Madrid, por ser lugares en los que hayamos objetos o datos relacionados con Coca, (por citar un par de ejemplos).
También hay que pensar en aquellas personas que optan por quedarse aquí durante unos días y que además de conocer este pueblo, desean recorrer la zona buscando los encantos que les sugerimos desde esta web, por lo tanto es lógico establecer los límites razonables que aquí os expongo.

Dicho todo esto, os dejo el enlace que está en la imagen de esta entrada para que juguéis con las reglas que os he impuesto:
La marca de posición A que tiene su origen en Coca, tenéis que dejarla inamovible, sin embargo, la marca de posición B la podéis mover con el cursor y situarlo en otra población, así veréis la nueva ruta en el panel de la izquierda (la distancia y el tiempo de viaje cambian), los resultados del mapa son aproximados, y el tiempo real del viaje variará según las circunstancias climatológicas, el tráfico y la velocidad a la que os desplacéis.

En otras ocasiones, desde la asociación cultural "LOS AZAFRANALES" se recopilaron datos que posteriormente se plasmaron en magníficos trabajos en formato libro, que muchos de vosotros tenéis en vuestras casas y cuyas portadas os dejo a modo de ejemplo:



Y es aquí desde esta Web que os dejo este aviso, al pediros de nuevo vuestra colaboración para volver a recopilar datos, esta vez relacionados con Oficios, Juegos y Costumbres Antiguos. De vosotros depende que vuelvan a hacer otro gran trabajo. En el siguiente enlace os dejo los detalles al respecto, agradeciendo de antemano las aportaciones que se hagan:

En una entrada del pasado mes de Enero, en la que dentro del apartado “Comunidad”, me refería a Villeguillo, dejé pendiente una visita a la Laguna que con el sugerente nombre de “Caballo de Alba” forma parte de su territorio. El aspecto embarradísimo que presentaba entonces el camino vecinal de acceso, hizo en aquel momento poco aconsejable internarse por allí con un turismo. Una vez subsanada esta circunstancia fuimos a visitar y fotografiar la laguna que aparece espléndida de agua y con “visitantes” acuáticos que la ocupan. Una bandada de patos y un grupo de fochas se ofrecían a nuestra contemplación a través de los prismáticos.

Maribel Egido

Tras leer el texto y ver las fotografías que nos ha dejado Maribel, un amigo me ha enviado 2 fotografías del mismo lugar, fueron realizadas el pasado mes de agosto de 2008. Y según nos cuenta, la impresión que tenía era la de estar en un desierto o una salina, además seguimos descubriendo cosas que estando tan cerca son desconocidas para la mayoría de todos nosotros.

La fotografía puede parecer sacada de un baúl de cualquiera de nuestras casas, sin embargo, los utensilios que aparecen en ella se siguen utilizando actualmente, y en contra de lo que pueda parecer, en los pueblos, y debido en parte a la difícil situación que atravesaremos con posterioridad su uso seguirá siendo muy común. La mesa, los cuchillos, el molinillo para picar la carne o embutir utilizando las tripas del propio animal, el barreño, las ollas y las calderas en las que se cuecen las morcillas son elementos tradicionales que prevalecen con el paso de los años. El ambiente familiar que se crea durante el sacrificio del animal continúa en los días siguientes, pues picar la carne, embutirla, cocinar los chorizos y los lomos, para luego sumergirlos en aceite de girasol, salar los jamones... es un trabajo de todos.
La fotografía es del desaparecido museo etnográfico.

Este edificio construido en 1931 alberga dos salas, la de la izquierda está destinada a Biblioteca y la sala derecha se habilitó para Museo Arqueológico. El hall octogonal al cual se accede nada más entrar es destinado habitualmente como sala de exposiciones. En la parte posterior del edificio existe otra sala cubierta, en cuya terraza acristalada se pueden admirar los escarpes de la ribera del río Eresma.

Un momento que forma parte de la historia de Coca, pues nos muestra cómo desmantelaron la antigua cárcel de corregidores de la Villa.

La historia de Coca ha ido ganando poco a poco mayor protagonismo en esta Web, pues a Coca no se la debe conocer sólo por su majestuoso castillo. Es tan rica, extensa y compleja que merece un espacio virtual que en la realidad nunca tuvo, pues los intentos de musealización que hubo hace algunos años, nunca llegaron a fructificar. Y es aquí dónde os mostramos los tesoros de nuestro patrimonio que en algunos casos han ido a parar a otros museos y que actualmente es imposible reunirlos aquí, en la tierra donde se encontraron. Es por ello que os damos los datos y referencias necesarios para, si acaso, algún día os decidís por ir a visitarlos. Otros sin embargo, permanecen guardados en cajas llenándose de polvo en el olvido más absoluto.

Una de las tres puertas de acceso a la población que existieron en otro tiempo. Es la puerta de Segovia que daba al sur de la ciudad, por ser la única que se conserva es conocida actualmente como Arco de la Villa o Puerta de la Villa, cuyo estilo es propio del siglo XII o XIII, fecha de construcción del recinto amurallado. Las otras dos eran la puerta norte o de San Adrián y la puerta mediana o de la Alameda. En la puerta que describimos ahora, en su parte norte, (la que da al interior de la ciudad) se aprecia un calvario pintado sobre madera, además posee una entrada en cuyo interior existe una angosta escalera que nos lleva a la única dependencia situada encima del arco, fue utilizada como cárcel de corregidores y posteriormente como prisión de la villa. El sur de la puerta tiene tres arcos abocinados, con un alfiz de ladrillo y arco rebajado. La parte superior es coronada por seis ventanales de ladrillo.